'יהדות ישראלית': צמיחתו של מושג-ערך חדש

תגובה למאמרו של מיכאל מנקין, "שתי תפיסות של יהדות ישראלית" – הגרסה המלאה. (גרסה מקוצרת וערוכה פורסמה בדף המאמר המקורי במגזין 'הזמן הזה') מאמרו של מיכאל מנקין, "שתי תפיסות של יהדות ישראלית", מפנה זרקור חשוב למינוח חדש שהחל להתבסס בשיח הזהויות היהודיות – 'יהדות ישראלית'. חלק מניתוחו המושגי והחברתי של מנקין מועיל, אך חלקו לוקה … המשך קריאת הפוסט 'יהדות ישראלית': צמיחתו של מושג-ערך חדש

המדרש הישראלי שמרחיב את משמעות 'חילוניות' ו'דתיות': על 'חזרה בלי תשובה' מאת מיכה גודמן

מיכה גודמן, חזרה בלי תשובה: על חילוניות אחרת ועל דתיות אחרת, דביר, תשע"ט־2019, 256 עמ'. שלושת ספריו הראשונים של ד"ר מיכה גודמן[1] עסקו בהגות יהודית קלאסית – על מורה נבוכים לרמב"ם, על ספר הכוזרי לר' יהודה הלוי ועל ספרים דברים (למשה רבנו). את ספרו הנוכחי הוא מציג ככזה שמשלים, יחד עם קודמו מלכוד 67, סדרה … המשך קריאת הפוסט המדרש הישראלי שמרחיב את משמעות 'חילוניות' ו'דתיות': על 'חזרה בלי תשובה' מאת מיכה גודמן

המיינסטרים היהודי־ישראלי חי ובועט – וזה לא במסורת ולא במדינה: על 'יהדותישראלית' מאת שמואל רוזנר וקמיל פוקס

שמואל רוזנר, קמיל פוקס, #יהדותישראלית: דיוקן של מהפכה תרבותית, דביר ו־JPPI, תשע"ט־2018, 285 עמ'. שמואל רוזנר חוקר וכותב מזה שנים רבות על ישראל ועל יהדות בישראל ובתפוצות, ומשמש כעמית בכיר במכון למדיניות העם היהודי (JPPI). את קמיל פוקס, פרופ' לסטטיסטיקה, רובנו מכירים מהמדגמים בטלוויזיה. הספר המשותף שלהם נשען על סקר אמפירי רחב־היקף בקרב יהודים ישראלים, … המשך קריאת הפוסט המיינסטרים היהודי־ישראלי חי ובועט – וזה לא במסורת ולא במדינה: על 'יהדותישראלית' מאת שמואל רוזנר וקמיל פוקס

לקראת מפה חדשה: דתיי הרצף כיהודים מורשתיים

[פורסם במקור ראשון, מוסף 'שבת', גיליון מטות־מסעי, א' באב תשע"ח, 13.8.2018] בין המסורתיים, הדתל"שים, דתיי הרצף והחילונים המתחברים – רוב החברה היהודית־ישראלית היא מורשתית. הצעה לנקודת מבט אחרת. עליית קרנה של המסורתיות הספרדית, התעצמות תופעות הדתל"שים, הדתיים־לייט ודתיי 'הרצף' (הרב יהודה ברנדס, גיליון כ"א בתמוז) וניצני השיח על מסורתיות אשכנזית (מיכל ברגמן, גיליון ל' בניסן) … המשך קריאת הפוסט לקראת מפה חדשה: דתיי הרצף כיהודים מורשתיים

מרכז הפיצה: היווצרותו של מגזר

(פורסם בכתב העת 'דעות', גיליון 75, סיוון־תמוז תשע"ו, יוני־יולי 2016)* סביב חוגי מדרשת 'עין פרת' מתגבשת בשנים האחרונות קבוצה חדשה, שחבריה קוראים תגר על הגבולות המגזריים המוכרים בחברה הישראלית ויוצרים מכנה משותף רחב בין דתיים לחילונים. כיצד ניתן לתאר את הקבוצה הזו? מה היחס בין חברי הקבוצה לבין המגזרים שמהם באו, ואילו אתגרים עומדים לפתחה? … המשך קריאת הפוסט מרכז הפיצה: היווצרותו של מגזר