לֹא בְצִדְקָתְךָ וּבְיֹשֶׁר לְבָבְךָ אַתָּה בָא לָרֶשֶׁת אֶת־אַרְצָם כִּי בְּרִשְׁעַת  הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה ה' אֱלֹהֶיךָ מוֹרִישָׁם מִפָּנֶיךָ דברים ט', ה' בשאלת ההעברה התרבותית מדור לדור, ובשאלת השימור והשינוי, רבים פנו לדימוי של ירושה. מיהו היורש הנאמן? מה מצופה מיורש לעשות בירושתו? בהקשר היהודי-ישראלי ידועה תשובתו של עמוס עוז: "אני רואה את עצמי כאחד היורשים הלגיטימיים, לא … המשך קריאת הפוסט הורשה כהעברה מול הורשה כמחיקה: דברים לפרשת 'עקב' תשפ"ב

https://youtu.be/xhkUM62Id5w ביום השלושים לפטירתו של פרופ' אליעזר שביד התקיים במרכז מורשת בגין בירושלים כנס לזכרו, בהובלת אנשי מכינת 'עין פרת'. את דבריי בכנס הקדשתי לאחד ההיבטים החשובים בעיניי בהגותו ובחייו של שביד - מיזוג התכונות, תחומי העשייה והנטיות. שביד סירב באופן עקבי ועיקש להגביל את עצמו להבחנות בין מחקר אקדמי לבין יצירה עצמאית או גיבוש … המשך קריאת הפוסט זהות היברידית ובחירת ברזים: דברים בכנס לציון שלושים לפטירת אליעזר שביד

תגובה לביקורת על הסדרה "היהודי החדש" (כאן11) בביקורתו של הראל פרימק ('הארץ' מוסף תרבות, 24.4.2021) לסדרה "היהודי החדש" (כאן11), פרימק שולל את קיומו של העם היהודי, ומציע תחתיו את הלאום הישראלי. זו טענה די ישנה, והיא נחלתה העקבית של קבוצה לא גדולה בישראל. וכשם שאינה חדשה – ותיקות גם הפרכותיה וכן כשלונותיה להתבסס בדעת הקהל … המשך קריאת הפוסט הישראלי הישן והיהודי־ישראלי החדש

[פורסם לראשונה ב־4.5.2016 ב'דעת פרת 2.0'] התוכנית החדשה ללימודי "תרבות יהודית ישראלית" מעוררת תגובות עזות מכל קצוות הקשת. מאמרו של רמי לבני ב"הארץ" (3.5.2016) טוען שזו מתקפה מתוחכמת כנגד החילוניות, המבקשת לטשטש את מה שעשו האבות המייסדים של הציונות. כהרגלו, הוא יוצא נגד לימודי יהדות באשר הם. אך היכרות מעט יותר מעמיקה עם ההגות הציונית מובילה דווקא ליחס חיובי … המשך קריאת הפוסט הפוך, גוטה. לימודי יהדות מחזקים את היהדות החילונית