תשעה באב – לא להֲדָתָה, כן ליַהֲדָתָה

מעמוד הפייסבוק "חי: חילונים ירוקים" (לקוח מאתר ערוץ 20) מדבקות 'פתוח בט' באב' במסעדות חוללו דיון ציבורי על היחס ליום זה בימינו, ובפרט בציבור החילוני. הנפקת המדבקות נובעת מתחושת חלק מהחילונים שהם הפכו מהגמוניה למיעוט מקופח. מכיוון שלפחות חלק מטענותיהם מבוסס, אפשר להיות אמפתיים כלפי הרצון להביע בריש גלי עמדה חילונית גאה, כשם שדורשים בעלי תודעת נרדפות … המשך קריאת הפוסט תשעה באב – לא להֲדָתָה, כן ליַהֲדָתָה

לחדש את השבת מתוך המורשת: שש הצעות ל'הלכה ואגדה' של שבת

רגב בן דוד[1] [פורסם בכתב־העת כיכר העיר: בימה ליהדות ישראלית, גיליון 2: השבת והחיים (תשע"ח), עמ' 47–55] "ההלכה והאגדה אינן באמת אף הן אלא שתים שהן אחת, שני פנים של בריה אחת. היחס שבין זו לזו הוא כיחס שבין המלה למחשבה ולהרגשה או כיחס שבין המעשה והצורה המוחשית ובין המלה. ההלכה היא גיבושה, תמציתה האחרונה … המשך קריאת הפוסט לחדש את השבת מתוך המורשת: שש הצעות ל'הלכה ואגדה' של שבת

הפוך, גוטה. לימודי יהדות מחזקים את היהדות החילונית

[פורסם לראשונה ב־4.5.2016 ב'דעת פרת 2.0'] התוכנית החדשה ללימודי "תרבות יהודית ישראלית" מעוררת תגובות עזות מכל קצוות הקשת. מאמרו של רמי לבני ב"הארץ" (3.5.2016) טוען שזו מתקפה מתוחכמת כנגד החילוניות, המבקשת לטשטש את מה שעשו האבות המייסדים של הציונות. כהרגלו, הוא יוצא נגד לימודי יהדות באשר הם. אך היכרות מעט יותר מעמיקה עם ההגות הציונית מובילה דווקא ליחס חיובי … המשך קריאת הפוסט הפוך, גוטה. לימודי יהדות מחזקים את היהדות החילונית